Ayat perisai diri (studi analisis living Qur'an di Desa Hanjalipan Kecamatan Kota Besi)

Hasan, Ahmad Fakhri (2019) Ayat perisai diri (studi analisis living Qur'an di Desa Hanjalipan Kecamatan Kota Besi). Undergraduate thesis, IAIN Palangka Raya.

	Text Ahmad Fakhri Hasan I -1503130018.pdf Download (1MB)
	Text Ahmad Fakhri Hasan II- 1503130018.pdf Download (3MB)

Abstract

Ayat-ayat perisai diri adalah ayat yang diyakini yang dipraktikkan oleh sebagian masyarakat di Desa Hanjalipan. Penelitian ini merupakan studi kasus analisis Living Qur’an di Desa Hanjalipan, pada prinsipnya menggali apa saja ayat dan pemahaman masyarakat tentang ayat perisai diri serta bagaimana penggunaannya. Tujuan penelitian ini yaitu mengetahui pemahaman masyarakat tentang ayat perisai diri yang digunakan, biasanya disebut sebagai Al-Qur’an yang hidup ditengah-tengah masyarakat.

Penelitian ini adalah penelitian lapangan yang menggunakan metode kualitatif deskriptif, pendekatan Antropologi. Sementara teori penelitian ini adalah teori Perubahan, Psikologi, Dinamisme, Mana dan Magi. sedangkan pengumpulan data menggunakan teknik pengumpulan data wawancara dan dokumentasi, dan analisis yang digunakan adalah analisis Living Qur’an teori Perubahan, teori Psikologi dan teori Antropologi.

Penelitian di Desa Hanjalipan merupakan penelitian yang pertama tentang ayat perisai diri. Pada kenyataannya di masyarakat Hanjalipan ini terdapat suatu pemahaman unik tentang Al-Qur’an, di mana Al-Qur’an dianggap sebagai suatu benda yang mempunya kekuatan yang bisa mendatangkan keselamatan dan rasa aman, tepatnya ayat Al-Qur’an yang dijadikan sebagai perisai diri. Maka didapat pada penelitian ini 27 ayat yang difahami dan digunakan sebagai perisai diri, diantaranya: 1. Q.S. Yasin ayat 82. 2. Q.S. Al-Imran ayat 185. 3. Q.S. Al-Baqarah ayat 1. 4. Q.S. Yasin ayat 9. 5. Q.S. Al-Baqarah ayat 18. 6. Q.S. Al-Baqarah ayat 156. 7. Q.S. Al-Maidah ayat 11. 8. Q.S. Ar-Ra’d ayat 31. 9. Q.S. Al-Hashr ayat 21. 10. Q.S. Al-Fath ayat 1-3. 11. Q.S. Al-Qamar ayat 45. 12. . Q.S. Al-Baqarah ayat 7. 13. Q.S. Al-Imran ayat 173. 14. Q.S. Yasin ayat 66. 15. Q.S. An-Nahl ayat 77. 16. Q.S. Al-Anfaal ayat 17. 17. Q.S. Al-Fatihah ayat 5. 18. Q.S. Al-Falaq ayat 1-5. 19. Q.S. An-Naas ayat 1-6. 20. Q.S. Al-Baqarah ayat 255. 21. Q.S. Ash-Shura ayat 49. 22. Q.S. Al-Baqarah ayat 284. 23. Q.S. As-Saff ayat 13. Q. S. Al-Fatihah ayat 1. Q. S. At-Taubah ayat 126. Q. S. Yasin ayat 58.

Hasil penelitian ayat perisai diri dalam penelitian ini menunjukkan keluasan ilmu-ilmu Al-Qur’an yang bisa mengarahkan manusia kepada jalan kebenaran. Oleh karena itu hendaknya setiap orang jangan pernah berhenti untuk mendalami dan mempelajari Al-Qur’an yang hidup ditengah-tengah masyarkat, sebagai warisan yang perlu dijaga dan diabadikan untuk peradaban Islam di masa yang akan datang.

ABSTRACT

الآيات اعتقدها وطبّقها الذي بعض المجتمع فى قرية حنجاليفن لحفظ النفس. هذا البحث هو دراسة الحالة تحليل حياة القرآن فيها عن أي أية استعملها المجتمع وفهمهم عن أية لحفظ النفس وكيفيتها. هدف البحث هو معرفة فهم المجتمع عن استخدام الأية لحفظ النفس حيثما تسمي أن القرآن حي فيهم.
هذا البحث بحث ميداني باستخدام طريقة النوعي الوصفي و تقريب أنتروبولوجيا. نظرية هذا البحث هي نظرية المحاولة, و سيكولوجيا. ديناميكي, مانا و ماغي. جمع البيانات باستخدام طريقة المقابلة و اثبات الوثائق واستخدام تحليل حياة القرآن نظرية المحاولة, سيكولوجيا و أنتروبولوجيا.
البحث فى قرية حنجاليفن هو أول البحث عن الأية لحفظ النفس من حيث عند مجتمع حنجاليفن فهم فريد عن القرآن أنه شيء له قوة لجلب السلامة والأمن لحفظ النفس. فى البحث ٢٧ أية فهمها واستعملها حفظا للنفس منها ١. يس : ٨٢ ٢. آل عمران : ١٨٥ ٣. البقرة : ١ ٤. يس : ٩ ٥. البقرة : ١٨ ٦. البقرة : ١٥٦ ٧. المائدة : ١١ ٨. الرعد : ٣١ ٩. الحشر : ٢١ ١٠. الفتح : ١-٣ ١١٠ القمر : ٤٥ ١٢. البقرة : ٧ ١٣. آل عمران : ١٧٣ ١٤. يس : ٦٦ ١٥. النحل : ٧٧ ١٦. الأنفال : ١٧ ١٧. الفاتحة : ٥ ١٨. الفلق : ١-٥ ١٩. الناس : ١-٦ ٢٠. البقرة : ٢٢٥ ٢١. الشورى : ٤٩ ٢٢. البقرة : ٢٨٤ ٢٣. الصف : ١٣. يس : ٥٨.
نتائج البحث تدل على وسعة علوم القرآن ترشد الناس إلى طريق صحيح. ولذلك, ينبغي لأحد أن يتعلم القرآن أن يكون حيا فى المجتمع و يتعمق فيه من حيث أنه إرث محتفظ ومؤبد لحضارة الإسلام فى المستقبل.

Actions (login required)

View Item